La Filosofía Presocrática

In: Philosophy and Psychology

Submitted By FrancisFranco
Words 4280
Pages 18
Tema – 1 La Filosofía Presocrática

Los Milesios

➢ Tales de Mileto; ( 624 – 546 a.C.) Según Tales el principio o “Arge” de todas las cosas es el agua, esta afirmación nos ha llegado a trabes de Aristóteles y es muy dudoso que cualquier otro cause sobre esta afirmación sea independiente de su autoridad. Aristóteles no tuvo medios para conocer con precisión las razones que pudieron inducir a Tales a una afirmación semejante y por ello se muestra cauto cuando se ocupa del tema. Según su libro “Metafísica” nos dice que con respecto a estos primeros pensadores, la mayoría de los filósofos más primitivos pensaron que los principios existen en la naturaleza de la materia ya que era el único principio de todas las cosas, por tanto, prosigue Aristóteles, sobre la cantidad y las clases de esos principios no se muestran de acuerdo. Tales que fue el primero, dice que el principio es el agua y por esta razón afirma también que la tierra descansa sobre el agua. Se han sugerido diferentes razones a fin de explicar porque Tales se decidió a elegir el agua, estas razones pueden dividirse en dos clases:

• Míticas: Como se ha señalado, es un hecho indudable que Tales vivió en un lugar muy ligado a las culturas Babilónicas y Egipcias, incluso se apunta que él mismo visita Egipto. En estas dos civilizaciones el agua desempeñaba un papel importante, lo que se reflejaba en su mitología ya que tanto Mesopotamia como Egipto fueron culturas del rió. Los sacerdotes egipcios presumían de que no solo Tales sino incluso Homero habían aprendido de Egipto el principio del agua. Por su parte la cosmogonía babilónica del segundo milenio a.C. también nos presenta un cuadro semejante sobre la primacía del agua, en la cosmogonía Hebrea se describe al espíritu de Dios moviéndose sobre las aguas y por ultimo la misma mitología griega nos presenta a Océano…...

Similar Documents

La Telefonata

...marta no esta conmigo no vivo, a la noche no duermo, siempre pienso en ella, a la manaana no voy a trabajar. Me quedo en casa todo el dia delante del telfono y espero hasta que me llame. Porque ella llamara, estoy seguro. La conozco bien a marta. A veces es muy fría/seca, cruel, y en vez de solo tiene miedo a expresar su sentimientos. Como yo. De hecho yo y marta tenems el mismo carácter es fuerte, y es poresto que no estamos juntos. Somos muy iguales. Muy similar. Y cuando hay una discusión siempre queremos tener la razón. Gritamos, peleamos/discutimos, y nos decimos cosas terribles. Pero al final hacemos las pazes. Te quiero, me dice ella con su aire de nina “nunca te dejare”. Entonces me da un beso y todo vuele a la tranquilidad. Esta vez sin embargo es diferente. No era una discusión como las otras, esta vez era mas grave. Y toto lo que sucedió hace dos semanas. Recuerdo todo bien. Invite a mi amiga a cenar. Naturalente estaba ella. La mañana cuando le dije, parecía contenta de la notica. “nos vemos esta noche a las 8” me aseguro “no te preocupes” Entonces me dio un beso y se fue. ………. Marta trabaja en una zapateria por la mañana y siempre llega antes que yo. Yo en lugar enseno en una escuela cerca de casa y tenemos horarios diferentes. Por esto, aunq vivimos juntos, no estamos juntos muy a menudo. El único momento que tenemos para estar juntos es la noche/tarde. Pero esta noche Marta no ha vuelto a casa. Ni siquiera ha llamado. La cena fue un desastre. Y mis......

Words: 1197 - Pages: 5

Glosario de Historia de La Filosofia

...discernir»; palabra que a su vez procede de la también griega κρὶνω -krínô-, «discernimiento», y de κρίνειν -krínein- «analizar, separar») es la reacción o la opinión personal o analizada ante un tema. *  Filosofía (del latín philosophĭa, ydel griego antiguo φιλοσοφία, 'amor por la sabiduría') Es la ciencia del entendimiento. * Naturaleza: ( del latín natura; del griego physis) El hecho de nacer, originarse. * Hilozoísmo: del griego hyle, materia, y zoe, vida-. La totalidad del cosmos es como un ser viviente dotada de alma. *  Ápeiron: (del griego apeihron, ilimitado)( a- privativa,peras- limite), lo indefinido, lo indeterminado, realidad subyacente ilimitada. * Ascetismo: Ejercicio y practica de un estilo de vida austero y sencillo para conseguir la perfección y purificación espiritual. * Mayéutica: Viene del griego (mayeutikè) y es el arte de la partera o comadrona. * Amor: (latin Dialectico o charitas) (griego Eros/personificación de una deidad) * Alegoría: Figura que consiste en hacer patentes en el discurso, mediante una sucesión de metáforas, un sentido recto y otro figurado, a fin de dar a entender una cosa expresada por otra distinta. * Arete: Toda predicación valiosa de cualquier modo que pueda hacerse de cualquier ente en lo absoluto. * (Virtud helénica) toda forma de merito personal o de excelencia, en cualquier género de actividad. * Autarquía: Este concepto está formado por la combinación de los términos autós, (sí......

Words: 1715 - Pages: 7

Defensa de La Filosofía

...Filosofia La Filosofia, la aventura de pensar, no ha muerto (ni debe morir) Autor: Marcelo Colussi * (1) Comentarios * Imprimir * Enviar a un amigo * 948 Visitas * Publicado: May 09, 2009 Ahora el gobierno mexicano, en medio de su más mediática que real crisis creada por la nueva gripe “asesina”, ha decretado la eliminación de los cursos de filosofía en la escuela media. Pero pese a ello, todo indica que seguirá habiendo filosofía. O, al menos, eso debemos impulsar. La filosofía, esa gran aventura del pensamiento, no puede morir por un decreto. En definitiva: si eso fuera a lo que se apunta, no lo podemos permitir. La imaginación al poder “Hasta ahora los filósofos se han limitado a interpretar el mundo de distintas maneras; de lo que se trata es de transformarlo”, sentenciaba terminante el joven Marx en la tesis XI sobre Ludwig Feuerbach, en 1845. Para muchos esa fue la declaración de muerte de la filosofía clásica. De todos modos siguió habiendo filosofía. Para muchos, la obra del alemán Martin Heidegger fue la última expresión de un gran sistema filosófico, tal como existieron por más de dos milenios en la tradición occidental, desde los griegos clásicos hasta el idealismo alemán. Pero desaparecido Heidegger, el gran filósofo del siglo XX, siguió habiendo filosofía. Ahora el gobierno mexicano, en medio de su más mediática que real crisis creada por la nueva gripe “asesina”, ha decretado la eliminación de los cursos de filosofía en la escuela......

Words: 5374 - Pages: 22

Filosofia Espírita Vol I

...João Nunes Maia Filosofia  Espírita  Volume 1 Pelo Espírito MIRAMEZ 2 – J oão Nunes Maia (pelo Espír ito MIRAMEZ)  FILOSOFIA ESPÍRITA – Volume 1  J oão Nunes Maia  Pelo Espírito Miramez  Digitalizada por:  L. Neilmoris  © 2009 – Brasil  www.luzespirita.org.br 3 – FILOSOFIA ESPÍRITA –Volume 1  João Nunes Maia  Filosofia  Espírita  Volume 1 Pelo Espírito MIRAMEZ 4 – J oão Nunes Maia (pelo Espír ito MIRAMEZ)  ÍNDICE  Nota da Editora — pag. 7  Prefácio — pag. 8  1 – A Suprema Inteligência — pag. 10  2 – A Grandeza do Infinito — pag. 12  3 – Definição Incompleta — pag. 14  4 – Existência de Deus — pag. 16  5 – Intuição Divina — pag. 18  6 – Produto da Educação — pag. 20  7 – A Matéria é Efeito — pag. 22  8 – O Que é o Acaso — pag. 24  9 – O Orgulho e o Egoísmo — pag. 26  10 – A Natureza de Deus — pag. 28  11 – O Mistério da Divindade — pag. 30  12 – Pensamentos Puros — pag. 32  13 – As Qualidades de Deus — pag. 34  14 – Unidade do Criador — pag. 36  15 – Visualização do Homem — pag. 38  16 – Deus é Espírito — pag. 40  17 – Não é Permitido — pag. 42  18 – O Véu se Levanta — pag. 44  19 – A Ciência Humana — pag. 46  20 – Revelações Espirituais — pag. 48  21 – Atividade de Deus — pag. 50  22 – Extensão da Matéria — pag. 52  23 – O Que é Espírito? — pag. 54  24 – Atributos do Espírito — pag. 56  25 – Independência do Espírito — pag. 58  26 – Espírito Livre — pag. 60  27 – Duas Forças e Um Comando — pag. 62  28 – A Missão da Palavra — pag. 64  29 –......

Words: 35660 - Pages: 143

La Arquitectura Gótica Y La Matemática

...La Arquitectura Gótica y la Matemática Historia de la Arquitectura y La Ciudad II Catalina S. Zertuche del Bosque- A00810955 "Las formas supremas de lo bello son la conformidad con las leyes, la simetría y el orden, son precisamente estas formas las que se encuentran en las matemáticas, y puesto que estas formas parecen ser la causa de muchos objetos, las matemáticas se refieren en cierta medida a una causa que es la belleza” Aristóteles El arte gótico surge a mediados del siglo XII en Paria, Francia y se extiende hasta principios del siglo XV. Hubieron varios factores que hicieron que este arte sobresaliera a la luz en cuanto a política, social o religión. Por ejemplo el crecimiento de la población y del comercio, las peregrinaciones, las cruzadas y la formación de una nueva clase social reconocida como la burguesía. Como antecedente, la arquitectura gótica desarrolla sus características a través del románico y la arquitectura circense. Y su edificio más significativo viene siendo la construcción de la catedral. Sobresalen dos características básicas: lo religioso, expresión del cristianismo que se da en Europa y el arte urbano que expresa la fuerza emergente de la ciudad. Las características principales que tiene la arquitectura gótica en relación con las matemáticas son las siguientes: La verticalidad: que refuerza su altura y esbeltez, Como elemento sustentado: el uso del arco apuntado u ojival y el uso de la bóveda de crucería: 2 arcos apuntados......

Words: 1017 - Pages: 5

Filosofía

...describir. 1. Falsacionista. El falsacionista considera a la ciencia como un conjunto de hipótesis que se proponen describir o explicar, el comportamiento de algún aspecto del mundo o del universo. Al mismo tiempo rechaza cualquier afirmación que implique que las teorías se pueden establecer como verdaderas o probablemente verdaderas a la luz de la evidencia observacional. 2. Evidencia observacional. Hace referencia a la prueba de la presencia de materia oscura. Gran parte de la evidencia de materia oscura proviene del estudio de los movimientos de las galaxias. Sin embargo dicha presencia se presenta de forma no visible, pero se asume que su presencia da explicación a ciertos hechos. Este tipo de metodología no permite someter a prueba directa hipótesis de tipo causal. 2. Conjeturas especulativas. Son juicios, que sostienen la creación de una teoría, y que provienen del intelecto humano, como respuesta a los problemas con que se cuestionó a las teorías anteriores y que tienen como finalidad proporcionar una explicación adecuada del comportamiento de algunos aspectos del mundo o del universo. 3. Suposiciones especulativas. Opiniones, que al igual que las conjeturas especulativas, serán la base para dar explicación a una teoría, y que provienen del ingenio humano. 5. Falsacionismo. Es un concepto que se le acuñe a Karl Raimund Popper, que se utiliza para referirse a la posibilidad que tiene una teoría de que pueda ser desmentida, o......

Words: 293 - Pages: 2

Filosofia

...Filosofía sección 5 Antes de partir con las preguntas propuestas, me gustaría expresar mi gratitud hacia Descartes por imponerse ese trabajo tan difícil de dudar de todas las cosas en que él, y muchos de nosotros, hemos creído y dadas por ciertas. Es una tarea difícil y a la cual por lo menos para mí, y muchas personas más, hasta el día de hoy no se me habría ocurrido si quiera la posibilidad de planteármela, y a los que si se les ocurrió no la habrían llevado a cabo por ser muy tediosa y porque literalmente pone en duda todo, o casi todo ya que o sino lo creerían loco y perdería su credibilidad. Volviendo a lo que nos convoca Descartes dice “Habrá tal vez aquí personas que preferirán negar la existencia de un Dios tan poderoso antes que creer que todas las demás cosas son inciertas”. Él, en esta parte, no hace alusión al Dios que todos conocemos, que nos creó a su imagen y semejanza y que vela por nosotros desde arriba, no, él hace alusión a de que ¿Qué pasaría si existiera un Dios que nos está haciendo creer todo lo que creemos pero la realidad es que las cosas que nosotros vemos quizás no existen o si existen él nos hace pensar de una manera distinta a como es en realidad? Y sí, desde mi perspectiva, tanto la personal como la versión crítica y objetiva de mí, es más fácil, pero no por eso más correcto o incorrecto, pensar de que este Dios nuevo no existe y es algo creado de su imaginación, a creer que todo lo que nosotros creemos es mentira y que tal vez no son como......

Words: 698 - Pages: 3

La Filosofía Como Práctica Concreta

...S OBRE LA FILOSOFÍA COMO PRÁCTICA CONCRETA Una lectura del Teeteto de Platón Alberto Allard Z. Es posible que de entre todas las imágenes de la relación entre filosofía y política no encontremos otra tan poderosa como la del juicio y muerte de Sócrates. De ella sabemos no poco: consta el relato de sus últimos momentos, también el de su juicio y defensa, en la Apología se registra el detalle de su discurso; conocemos la composición y número del jurado, el número de votos que lo condenan —280— y que lo absuelven —220—, su negativa a escapar, sus razones para ello; y, sobre todo, sabemos que la historia de esa muerte comienza con una acusación del poeta y retórico Meleto: Sócrates corrompe a los jóvenes y sostiene una forma de lo trascendente que no corresponde a los dioses de la polis. Pero aunque exista una comprensión oficial, restricta y coherente a la historiografía, profesional o académicamente concebida de ese acontecimiento, es difícil de entender el extremo de su situación: se trata de la muerte, por parte de una comunidad y por medios conscientes, de un sujeto que encarna una modalidad no sólo clásica sino también esencial, constitutiva, no de “la filosofía en sí”, sino de su práctica “como tal”. Quiero decir: la muerte de Sócrates, su proceso, el acontecimiento entero de esa escena, es señal del efecto que un pensamiento ejerce con una efectividad tal que tiene a la muerte, a esa muerte, como su consecuencia; porque tratándose de una escena además jurídica cabe......

Words: 10971 - Pages: 44

La La La

...La la la sdlkfj asdl;fkjas;dlkfja;ldkfs df d d d d d dsaldkfj d adsflk;j asdf asdf asdf adf adf adfs adsf adfs fds dfs df fd df df df fd df df fd fd fd df df df df fd df df fd df df df df df fd df ehl help a;sdlfkj a;lsdkfj a;sldkfj a;sldkfj a;lsdkfj so asd;kfjasd fhow are you doing today that’s good la al alakdsjf lj are fd df fd df fd asd fa dsf asdf df df df df df df df df df df df fd df df df df df df df df df df fd df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df hi adfs df df df df df df la sdlkfj asdl;fkjas;dlkfja;ldkfs df d d d d d dsaldkfj d adsflk;j asdf asdf asdf adf adf adfs adsf adfs fds dfs df fd df df df fd df df fd fd fd df df df df fd df df fd df df df df df fd df ehl help a;sdlfkj a;lsdkfj a;sldkfj a;sldkfj a;lsdkfj so asd;kfjasd fhow are you doing today that’s good la al alakdsjf lj are fd df fd df fd asd fa dsf asdf df df df df df df df df df df df fd df df df df df df df df df df fd df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df df hi adfs df df df df df df d d d...

Words: 291 - Pages: 2

La Vida Y La Muerte

...La vida y la muerte (Ensayo de Daisaku Ikeda publicado en 1998, en la revista de Filipinas Mirror.) Nadie puede escapar de la muerte. La cesación de la vida es tan segura como la certeza de que la noche sigue al día, el invierno viene después del otoño, y la vejez llega cuando la juventud queda atrás. La gente toma precauciones para evadir el sufrimiento y no verse en apuros durante el invierno o en la vejez; pero pocas personas se preparan para la muerte, que adviene indefectiblemente. La sociedad moderna aparta su mirada de este tema esencial. Para la mayoría de las personas, la muerte es una cuestión temible y fatal; para otras, significa la simple ausencia de vida, un estado en blanco, un vacío. Hay quienes hasta la consideran algo absurdo. ¿Qué es la muerte? ¿Qué ocurre con nosotros después de que morimos? Si nos empeñamos, podemos ignorar tales preguntas. Y en efecto, muchos lo hacen. Pero si no adquirimos profunda conciencia sobre la realidad de la muerte, terminaremos viviendo una existencia superficial y de poca estabilidad espiritual. Es posible que logremos convencernos de que, de alguna manera, lidiaremos con la muerte cuando llegue. Algunas personas se mantienen asiduamente ocupadas en todo tipo de tareas, para evitar reflexionar sobre los temas fundamentales de la vida y de la muerte. Sin embargo, con una actitud semejante, la dicha que podamos experimentar siempre será efímera y nos veremos acosados sin cesar por la preocupación de una muerte inevitable.......

Words: 1157 - Pages: 5

Filosofia Comparativa

...Diciembre del 2013 Profesor: Nathan Nigby Filosofía Comparada Ensayo Final Universidad San Francisco de Quito Filosofía y Religión: Entendimiento o Conflicto Hay una eterna pelea entre religiones y filosofías a nivel mundial, una pelea de carácter histórico que aún en estos días de globalización se mantiene. Estas formas de vivir y pensar, más allá de que son indispensables para la sociedad, históricamente han sido incapaces de que convivan entre ellos. Las religiones, por más pacifistas que sean y aunque no lo deseen, inspiran el conflicto en el ser humano, llevándolo lejos de un pensamiento genuino que puede ser encontrado dentro de uno mismo. A lo largo del último semestre del año hemos estudiado las diferencias y semejanzas entre las filosofías y religiones más importantes de la historia, siendo la semejanza más importante el que todos promueven la paz espiritual y la buena comunión entre hermanos, para cada individuo practicante de una religión, esta se convierte en su identidad, el individuo basa su vida de acuerdo a las prácticas y enseñanzas que una religión específica imparte, estas enseñanzas y prácticas, fueron dadas por Dios mismo lo que causa que la tolerancia a otras maneras de pensar sea limitada. Desde el inicio de las religiones monoteístas, conflictos entre filosofías y religiones han surgido por todo el mundo y a lo largo de la historia, cada conflictos entre países se ha dado por el hecho de que una religión sea la dominante en ese país. Cada......

Words: 2242 - Pages: 9

La Etica

...La Ética Si buscamos en un diccionario podemos encontrar como ética lo siguiente, “es una rama de la filosofía que abarca el estudio de la moral, la virtud, el deber, la felicidad y el buen vivir”. Sin embargo, la definición de ética, puede variar de persona en persona. Los valores que tenga el ser humano y su crianza son fundamentales para el desarrollo de un individuo íntegro, recto y con una conducta intachable. Es decir, la ética es una combinación de valores, integridad, moral y responsabilidad. En los entornos laborales podemos encontrar todo tipo de conductas e individuos. Diariamente y sobre todo en días recientes, hemos visto un alza en actos que definitivamente faltan a la ética, sobre todo a nivel de gobierno. En el ámbito laboral en el cual me desempeño, que también es gobierno, lamentablemente existen individuos con gran carecimiento de valores. Muchas veces la ambición por el poder y dinero hacen que estas personas incurran en actos corruptos violentando todo tipo de procesos e incurriendo en conductas impropias faltando a la ética. Desde utilizar material de trabajo para uso personal hasta apropiarse de grandes cantidades de dinero y/o equipos, son acciones que puedo mencionar que ocurren en mi agencia de trabajo. No obstante, en mi carácter personal y vida diaria, intento de poner en práctica en todo momento, los valores que desde pequeña me fueron inculcados. De esta forma evito en todo momento caer en conductas que puedan manchar mi imagen como......

Words: 419 - Pages: 2

Filosofía

...el campo de la Filosofía, ciencia de los últimos fines de la Razón humana, queda delimitado por las siguientes cuatro preguntas: ¿qué puedo saber?; ¿qué debo hacer?; ¿qué me está permitido esperar?; ¿qué es el hombre? Las dos primeras preguntas, que acotan los campos de la Metafísica y la Moral, son contestadas en la «Crítica de la Razón Pura» y en la «Crítica de la Razón Práctica», mientras que la última interrogante abre el camino a la reflexión antropológica. LA RELIGION DENTRO DE LO S LIM ITES DE LA MERA RAZON es la obra destinada a dar respuesta, dentro del ambicioso proyecto kantiano, a la tercera de esas preguntas. Aunque la determinación de la dimensión religiosa tenga lugar en la Razón, no fuera o en contra de ella, la especificidad e irreductibilidad del campo de la trascendencia es indiscutible. Obra tardía en la producción kantiana, este tratado — traducido y prologado por Felipe M artínezMarzoa— culmina el proceso de su peasamiento y arroja una luz peculiar sobre la totalidad de aquella gran hazaña de la reflexión humana que modificó las coordenadas de la ciencia y la moral en el mundo moderno. Otras obras en Alianza Editorial sobre el pensamiento kantiano: «Kant» (AU 188), de S . Korner; «L a ‘Crítica de la Razón Pura’ de Kant» (AU 233 y AU 306), de J . Bennett. S » 5 :o o 3§’ 0:s t= L O a i**- o ti. .K d ‘^ í ’ ¿ ‘ •> / 1 ITA frí 1. LA RELIGION DENTRO DE LOS LIMITES DE LA MERA......

Words: 84145 - Pages: 337

Filosofía

...HISTORIA DE LA CULTURA PROFESORA: MARÍA JOSÉ GÓMEZ FECHA DE ENTREGA: 26/11/2013 “Anteproyecto del proyecto final” Como equipo e integrantes de la Universidad Panamericana, en la materia de Historia de la Cultura, se nos asignó como proyecto final realizar un ensayo sobre nuestra profesión en la historia y en el mundo social actual. A continuación, nuestro proyecto final estará estructurado de la siguiente manera: 1. Título del trabajo: “El mundo del dinero y el mercado accionario: Finanzas”. 2. Pregunta de investigación e hipótesis: ¿Por qué el dinero es tan importante en el mundo? ¿Cómo surgió el dinero? ¿Todos los países desarrollados deben contar con un sistema financiero sólido? ¿Por qué decidimos estudiar finanzas? HIPÓTESIS: Nuestra hipótesis esta sustentada y basada en que actualmente vivimos en una sociedad completamente materialista y consumidora, según estudios financieros mundiales resaltan que a través de las generaciones que van pasando, las personas se han vuelto dependientes totalmente del dinero, por lo que surge la necesidad de siempre estar comprando y moviendo el dinero. 3. Método: El método por el cual nos vamos a guiar para realizar este proyecto relacionado con las finanzas sigue totalmente la metodología de un trabajo de investigación, el cual es, primeramente recopilar información bibliográfica o de artículos referentes a nuestro tema que en este caso es sobre las finanzas y el dinero. Después formular las preguntas......

Words: 859 - Pages: 4

Las Vegas

...Empresa | Spainfo | My Site | Konectados | Inicio Quiénes somos Filosofía Mis primeros días en KPMG Qué esperan de mi Nuestras Competencias Áreas de RRHH Selección Programas de movilidad Mi Evaluación Mi Desarrollo Mi Formación Compensación y Beneficios Conciliación Personal y Profesional Diversidad Prevención de Riesgos Laborales KSalud Información general Mi último día en KPMG Buzón RRHH Procesos A-Z Preguntas frecuentes (FAQ) Compensación y Beneficios Home / Recursos Humanos / Áreas de RRHH / Compensación y Beneficios Recursos Humanos Calendario Laboral Club del Empleado Dialogue e-Recruiting Procesos A-Z Vacaciones Autoservicio del Empleado Vales de comida o Tarjeta Buen Menú Vales de comida Tarjeta Buen Menú En el actual PCF, KPMG te ofrece el poder elegir entre una de estas dos formas de pago utilizables en restaurantes y cafeterías, con el objeto de optimizar tu gasto de comidas con las máximas ventajas fiscales. Vales de comida ¿Por qué los Vales de Comida? Los Vales de comida del PCF te permiten: Accesos directos SAP Entrada a SAP Practice Management Practice Management Históricos PMS Consulta de históricos Nómina Autoservicio del Empleado Soporte IT Services Service Desk Marca Site de Marca Área de prensa Área de prensa Club del empleado Club del empleado Dialogue Entrada a la aplicación de RRHH de gestión del desempeño Feedback 360º Acceso a la herramienta (link externo) KPMG Business School (KBS) Plataforma de Formación......

Words: 2108 - Pages: 9

nemetschek | Red Garden | Eps1 10 Cent Pistol